Mentre nella monetazione bizantina il volto e la raffigurazione di Cristo è ricorrente nell'iconografia,nella monetazione di Carlo Magno entra prepotentemente il simbolo cristiano del tempietto con la croce nel suo interno con la legenda XPISTIANA RELIGIO,nella monetazione medievale i santi diventano protagonisti con l'effigie dei vari S.Ambrogio a Milano,S.Giovanni Battista a Firenze,anche santi "minori" come Donato ad Arezzo o Ciriaco ad Ancona e tanti altri;la prima riflessione che mi viene è