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Francia: santuario delle Aquae Segetae


ARES III

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FRANCIA. Scoperta città romana di servizio attorno alle meraviglie del ninfeo e delle terme, centro di cura e di svago di 2000 anni fa.

 
francia

A Sceaux-du-Gâtinais, prima della costruzione del futuro Museo Segeta, da parte della Comunità dei Comuni delle 4 valli, un team congiunto del Dipartimento del Loiret e dell’Inrap ha esplorato, in queste settimane, parte dell’antico agglomerato situato intorno al santuario delle Aquae Segetae, il santuario delle acque dedicato alla dea Segeta. Lo annuncia l’Inrap stesso, l’istituto nazionale francese per le ricerche archeologiche preventive.
Aquae Segetae (nota Aquis Segeste sulla tavola di Peutinger) è un’antica città termale e santuario per i culti primaverili dell’Alto Impero Romano sviluppatosi da un preesistente luogo di culto gallico. I resti dell’insieme formano oggi un sito archeologico situato a Sceaux-du-Gâtinais nel dipartimento del Loiret e nella regione Centre-Val de Loire (Francia). La sorgente termale, come dicevamo, era dedicata alla dea Segeta, dea della Loira e dea del popolo segusiavo, probabilmente divinità alla quale venivano attribuite anche funzioni terapeutiche per la sua associazione con le acque termali.
framciaAquis Segeste comprende il classico insieme di luoghi di culto e cultura gallo-romani incentrati su una sorgente: un santuario che ospita una sorgente sacra, bagni termali e un teatro. Questo sito particolarmente sviluppato comprende anche un isolato urbano, botteghe artigiane, una necropoli e un’area di culto e funeraria. Il tutto si sviluppa su 25 ettari, di cui 15 ettari di superficie urbanizzata.
“Questa era una delle cinquantadue città d’acqua dell’Impero Romano, che compare sulla Tavola di Peutinger (antica mappa del XII secolo, trascrizione medievale di un antico documento). – dicono gli archeologi dell’Inrap – Le indagini sul campo confermano alcune ipotesi dello studio con georadar effettuato antecedentemente all’apertura del cantiere e hanno confermato la presenza di alcuni elementi legati al santuario, all’edificio della rappresentazione, ad almeno due templi successivi e al peribolo – il recinto, ndr – dello spazio sacro, nonché come isole di habitat organizzati secondo strade regolari e perpendicolari. Futuri studi forniranno una conoscenza più precisa delle attività degli abitanti: artigianato dei metalli, botteghe alimentari, ecc”.
franciaCiò che colpisce è il numero elevato di cantine a servizio di ogni edificio abitativo. L’ipotesi è che qui venissero stoccati i prodotti che poi venivano immessi sul mercato attorno al santuario, alle terme e al teatro. E’ chiaro che, specie in certi periodi dell’anno, i pellegrini fossero molto numerosi. Per questo la città doveva essere molto organizzata sotto il profilo dell’accoglienza.
“In ogni abitazione sono state rinvenute una o più cantine, di diverse dimensioni e modalità costruttive – spiegano gli archeologi dell’Inrap – L’accesso avviene tramite una scala in pietra, posta su un lato o su un angolo dell’edificio. Le finestre -alcune delle quali realizzate come “bocche di lupo”, ndr- forniscono luce e ventilazione e alcune nicchie sono decorate con archi in pietra e mattoni. Queste cantine sono adibite alla conservazione di derrate alimentari e valori personali, come testimoniato dalla loro chiusura attraverso una porta nella parte inferiore. La maggior parte è stata ripulita prima di essere abbandonata, quindi spesso non rimane nulla degli oggetti che ospitavano. Tuttavia, in una delle cantine, brutalmente distrutte da un incendio, sono state rinvenute anfore bruciate, a conferma della loro funzione di deposito”.
“Le case trovate durante lo scavo di queste settimane furono costruite in parte con muratura in pietra, in altre parti con un insieme di legname e terra. – spiegano gli studiosi dell’Inrap – Le pareti sono talvolta decorate con intonaco cromaticamente uniforme o dipinte con motivi vegetali o geometrici a bande rosse. Le prime osservazioni rivelano tracce di incendio nella contrada, probabilmente nel II sec. In ogni abitazione sono state rinvenute una o più cantine, di diverse dimensioni e modalità costruttive, l’accesso avviene tramite una scala in pietra, posta su un lato o su un angolo. Le finestre forniscono luce e ventilazione e alcune nicchie sono decorate con archi in pietra e mattoni. Queste cantine sono adibite alla conservazione di derrate alimentari e valori personali, come testimoniato dalla loro chiusura da una porta nella parte inferiore. La maggior parte è stata ripulita prima di essere abbandonata, quindi spesso non rimane nulla degli oggetti che ospitavano. Tuttavia, in una delle cantine, brutalmente distrutte da un incendio, sono state rinvenute anfore bruciate, a conferma della loro funzione di deposito”.

 

https://www.archeomedia.net/francia-scoperta-citta-romana-di-servizio-attorno-alle-meraviglie-del-ninfeo-e-delle-terme-centro-di-cura-e-di-svago-di-2000-anni-fa/

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Le site archéologique d'Aquae Segetae ouvre ses portes cet été !  

Venez découvrir le sanctuaire gallo-romain dédié à la déesse Segeta honorée pour des vœux de guérison et de fertilité, parcouru par de nombreux pèlerins venant de tout l'Empire romain. Il vous sera possible de voir, de comprendre et d'imaginer le fonctionnement du sanctuaire.  

Vous pourrez également vous balader à proximité du nymphée (bassin monumental) où étaient déposées les offrandes à destination de la déesse (ex-voto). Pour enrichir la visite, il sera possible de voir sur site, des reproductions de certains d’entre eux comme des vénus anadyomènes (sortant de l'eau), un apollon ou encore des déesses mères. Pour les plus curieux, il sera même possible de manipuler virtuellement certaines statuettes ou éléments d'architecture retrouvés lors des précédentes fouilles archéologiques dont la modélisation 3D a été réalisé cette année.  

Le sanctuaire théâtre de Sceaux est l'un des plus importants sanctuaires de Gaule. Il est notamment mentionné sur la table de Peutinger (Carte du réseau routier romain) et traversé par la voie romaine parcourant Orléans à Sens. Cette "ville secondaire" de 25ha n'a pas encore livré tous ses secrets et c'est pourquoi de nouvelles fouilles doivent être programmées prochainement parallèlement à la construction du futur musée de site.

Concernant les informations pratiques, les jours d'ouvertures sont le vendredi, samedi et dimanche après midi de 14H30 à 18H30 (Juillet/Août).

Contact: 02 38 96 58 86 site internet de l'office du tourisme de Ferrières-en-Gâtinais

Visites gratuites.


site internet de l'office du tourisme de Ferrières-en-Gâtinais : http://www.tourisme-ferrieres-loiret.fr/
 
site archéologique d'Aquae Segetae situé sur la commune de Sceaux-du-Gâtinais (Loiret).

Affiche pour les visites du site archéologique de Sceaux (été 2021)

site archéologique d'Aquae Segetae situé sur la commune de Sceaux-du-Gâtinais (Loiret).

Capture d'écran du modèle 3D représentant une vénus anadyomène (sortant de l'eau) en terre blanche de l'Allier

site archéologique d'Aquae Segetae situé sur la commune de Sceaux-du-Gâtinais (Loiret).

Photo de la partie sud du sanctuaire dédiée à la déesse Segeta


site archéologique d'Aquae Segetae situé sur la commune de Sceaux-du-Gâtinais (Loiret).

Photo de l'intérieur du nymphée (où étaient déposées les offrandes à destination de la déesse Segeta)

site archéologique d'Aquae Segetae situé sur la commune de Sceaux-du-Gâtinais (Loiret).

 Capture d'écran d'un modèle 3D représentant la cour intérieure du sanctuaire avec au centre le nymphée
 

https://www.archeologia.be/agenda2021002.html

FOUILLE DE L'AGGLOMÉRATION

À Sceaux-du-Gâtinais, préalablement à la construction du futur Musée Segeta, par la Communauté de Communes des 4 vallées, une équipe conjointe du Département du Loiret et de l’Inrap explorent une partie de l’agglomération antique se situant autour du sanctuaire d’Aquae Segetae, le sanctuaire des eaux dédié à la déesse Segeta. C’est l’une des cinquante-deux villes d’eau de l’Empire romain, qui figure sur la Table de Peutinger (ancienne carte du XIIe, fac-simile d’un document antique). Les investigations confirment certaines hypothèses de l’étude géoradar effectuée en amont des fouilles et ont confirmé la présence de plusieurs éléments liés au sanctuaire, l'édifice de spectacle, au moins deux temples successifs et le péribole de l'espace sacré, ainsi que des îlots d'habitats organisés selon des rues régulières et perpendiculaires. Les études à venir permettront de connaître plus précisément les activités des habitants : artisanat des métaux, commerces alimentaires...

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Sceaux du Gatinais 4
 
 
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Un carrefour en limite de l’agglomération antique

Deux voies principales de l’agglomération traversent la zone de fouille. Elles ont été utilisées durant plusieurs siècles. Le cardo, la voie nord-sud, traverse la ville de part en part. Il est bordé par un portique, ou trottoir discontinu, plusieurs fois réaménagé. Le decumanus, la voie est-ouest, pourrait desservir la partie nord du sanctuaire. Sa bande de roulement, initialement constituée de remblai et cailloutis calcaire, a été maintes fois exhaussée au cours du temps.

Sceaux-du-Gatinais 3

Plan d'un des bâtiments situé le long du sanctuaire.

© M. Labille, CD 45

Les maisons de la ville antique

En partie construites avec des maçonneries de pierres, les maisons retrouvées sur le côté  est du cardo sont réaménagées à plusieurs reprises, entre la fin du Ier siècle et le IIIs. Les murs sont parfois décorés d’enduits uniformes ou peints de motifs végétaux ou géométriques à bandes rouges. Les premières observations révèlent des traces d’incendie dans le quartier, probablement au cours du IIe siècle. Le feu a favorisé la conservation des murs de torchis, qui témoignent d’une mixité des modes de construction pour le bâti de l’antique Aquae

Segetae.

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Sceaux du Gatinais 9

 

Les caves

Une ou plusieurs caves ont été retrouvées dans chaque habitation, de tailles et de modes de construction différents, l’accès se fait par un escalier en pierre, placé sur un côté ou sur un angle. Des soupiraux y favorisent l’éclairage et l’aération et certaines niches sont décorées d’arc en pierre et briques. Ces caves servent au stockage de denrées alimentaires, d'objets personnels de valeur comme en témoigne leur fermeture par une porte en partie basse. La plupart ont été nettoyées avant leur abandon, il ne reste donc souvent rien des objets qu’elles abritaient. Toutefois, des amphores brûlées ont été retrouvées dans l’une des caves, brutalement détruite par un incendie,

confirmant leur fonction de stockage.

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https://www.inrap.fr/fouille-de-l-agglomeration-antique-de-segeta-sceaux-du-gatinais-loiret-17261

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