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Bronzi provinciali romani e mitologia greca


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Compagna di Artemide e consacrata alla dea, Callisto (“La più bella”, come dice il nome) aveva fatto voto di restare vergine. Ma Zeus, innamoratosi di lei come la vide riposarsi in un bosco, riuscì a sedurla dopo aver preso le sembianze della stessa Artemide dato che Callisto fuggiva tutti gli uomini.

Un giorno Artemide e le sue compagne decisero di bagnarsi a una fonte e Callisto, che era incinta, dovette svestirsi svelando la sua colpa. Incollerita, Artemide la cacciò e la trasformò in orsa. Altri dicono che Zeus, per farla sfuggire all'ira della moglie, oppure Era stessa, per aver scoperto l'ennesimo tradimento del marito, trasformarono Callisto in orsa. Era vendicò poi l'offesa subita convincendo Artemide a colpire l'orsa con una freccia. Zeus mandò Ermes a salvare il bambino Arcade dal seno di Callisto morente, affidandolo a sua madre Maia sul monte Cillene. Un'altra leggenda narra che Callisto, divenuta orsa, fu presa da certi pastori che la consegnarono col figlioletto al padre di lei Licaone, il quale, in un banchetto in onore di Zeus, gl'imbandiva le carni del bambino; ma Zeus le respingeva inorridito, fulminava la casa, cambiava Licaone in lupo, e faceva risuscitare il bambino che consegnava a un pastore.

Una versione della morte di Callisto connessa al figlio Arcade è che questi, oramai quindicenne, s'imbatté nel corso di una battuta di caccia nell'orsa e, proprio quando stava per ucciderla, intervenne il padre degli dei, trasformando madre e figlio nelle costellazioni dell'Orsa Maggiore e dell’Orsa Minore. La gelosa Era, ancora adirata, ottenne dal dio Oceano che le nuove costellazioni non potessero mai tramontare.

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Tre Cureti in abiti militari sferragliano le spade sugli scudi per coprire con il frastuono le grida di Zeus infante al centro, con la mano destra alzata, allo scopo di evitare che fosse udito dal padre Crono che lo voleva sopprimere per salvaguardare il suo trono.

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Roman Provincial
CILICIA, Seleucia ad Calycadnum. Gordian III. AD 238-244. Æ (30mm, 13.53 g, 6h). Radiate and draped bust right; c/m: ΔO monogram within triangular incuse and K / Infant Zeus seated facing on throne, head left, raising right hand; around him, three Curetes, each wearing military outfit, striking shields with swords. For coin: cf. SNG Levante 1033 (for obv. die); cf. SNG France 1004 (Severus Alexander); for c/ms: Howgego 670 and 618. VF, earthen green patina. A rare reverse type for this city and emperor.
CNG 93, Lot: 889. Estimate $500. Sold for $525.

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I Cureti condividono alcuni degli attributi dei Coribanti, divinità danzanti associate al culto di Cibele, ma il loro ruolo specifico nella mitologia greca era quello di servire come protettori del piccolo Zeus mentre era nascosto a Creta, al sicuro dal suo assassino, il padre Crono. La loro danza marziale accompagnata dallo sferragliare delle spade sugli scudi, copriva le grida dell'infante. La danza dei Cureti fu in seguito rimessa in scena dai giovani uomini nelle feste e nei giochi greci.

Dei Cureti si parla nel primo episodio della serie Liebig sul padre degli dei.

https://www.lamoneta.it/topic/205878-serie-di-figurine-liebig-giove/#comment-2275777

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Bronzo di Tessalonica al tempo di Massimo (figlio di Massimino I) che raffigura al rovescio la Nike che tiene l’immagine di Kabeiros nella mano destra e un ramo di palma nella sinistra (Roma Numismatics E-SALE 95).

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Lot 719. Maximus (son of Maximinus I), as Caesar, Æ 27mm of Thessalonika, Macedon. AD 235-238. Γ IOYΛ OYHP [MAΞIMOC KЄ], bare-headed and draped bust to right / ΘΕCCAΛΟΝΙΚΕΩΝ, Nike advancing to left, holding Kabeiros and palm branch. Varbanov 4508; BMC -; SNG Copenhagen -. 12.53g, 27mm, 7h.
Very Fine; attractive green patina. Exceedingly Rare; the fifth to come to auction in the past two decades.
Purchased from Fritz Rudolf Künker GmbH & Co. KG, March 2008.

Starting price: 45 GBP. Estimate: 75 GBP.

 

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Kabeiros era il nome di un dio simile nell’aspetto a Dioniso e i riti del suo culto erano simili a quelli dei misteri dionisiaci. Gli attributi di Kabeiros sono il rhyton e il martello. Il rhyton è un antico corno greco per bere o un vaso da libagione. Il rhyton a forma di corno veniva riempito travaando vino o acqua nell'ampia apertura in alto mentre il pollice chiudeva il foro in basso. Per bere o versare il contenuto l'utente spostava il pollice aprendo il foro all'estremità conica inferiore in modo che il liquido scorreva nella bocca o sul pavimento o sull'altare quando si faceva una libagione.

Sul rovescio di questo bronzo “pseudo-autonomo” di Tessalonica coniato sotto il regno di Antonino Pio e conservato nel Museo di Berlino, è raffigurato Kabeiros in piedi a sinistra, con il rython nella mano destra (sopra un serpente o una stella) e il martello (https://rpc.ashmus.ox.ac.uk/coin/200943).

Sul diritto troviamo il busto drappeggiato di Tyche tra l’iscrizione ΘƐϹϹΑΛΟΝΙΚƐΝ divisa in due parti.

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Bronzo di Tessalonica, regno di Elagabalo, con il busto drappeggiato di Julia Maesa al diritto, che raffigura al rovescio Kabeiros in piedi, di fronte, che tiene rython e martello tra due zanne di elefante laterali (Pecunem Gitbud & Naumann 14).

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O/ draped bust of Julia Maesa, r. R/ Kabeiros standing facing, head l., holding rhyton and hammer; on either side, elephant tusk.

Pecunem Gitbud & Naumann 14, 2 Mar. 2014, lot 452

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Bronzo della Koinon di Macedonia, regno di Alessandro Severo, che raffigura sul diritto il busto di Julia Mamaea a destra e sul rovescio l’allegoria della Macedonia, seduta, con il kalathos, appoggiata alla lancia, lo scudo accanto al trono, che riceve Kabeiros con martello e rhyton dalla Nike, in piedi, con un ramo di palma in mano (Macedonia seduta, a sinistra, con il kalathos, appoggiata alla lancia, lo scudo accanto al trono, riceve Kabeiros con martello e rhyton da Nike in piedi, a destra, che tiene un ramo di palma (Macedonia seduta, a sinistra, con il kalathos, appoggiata alla lancia, lo scudo accanto al trono, riceve Kabeiros con martello e rhyton da Nike in piedi, a destra, che tiene un ramo di palma (Fitzwilliam Museum, Cambridge (UK) ).

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Bronzo di Tessalonica (Macedonia), regno di Gordiano III il cui busto drappeggiato e corazzato è raffigurato al diritto, che presenta al rovescio un tempio con due colonne che racchiudono la figura di Kabeiros in piedi di fronte, testa a sinistra, con in mano un rhyton e un martello; ai suoi piedi, a sinistra e a destra, corone agonistiche con palma (VAuctions 233, 3 Sept. 2009, lot 29).

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Bronzo di Tessalonica (Macedonia) al tempo di Gordiano III (Augusto), 241-204 d. C., che raffigura sul diritto il busto corazzato dell’imperatore visto da dietro e presenta al rovescio un tempio con due colonne che racchiudono la figura di Kabeiros in piedi di fronte, testa a sinistra, con in mano un rhyton e un martello; ai suoi piedi, a sinistra e a destra, due zanne d’elefante (Elsen 114, 15 Sept. 2012, lot 353).

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Bronzo di Filippo I (Augustus) coniato a Tessalonica (AD 245/9) che raffigura sul diritto il busto corazzato dell’imperatore visto da dietro e sul rovescio Kabeiros e Apollo in piedi, uno di fronte all'altro; Kabeiros tiene un martello sulla spalla sinistra, Apollon un ramo d'alloro nella mano sinistra, ed entrambi cinque mele nella mano destra; tra loro, una zanna d'elefante sull’ altare e una corona agonistica con ramo di palma (Alpha Bank Numismatic Collection, Athens (Greece)).

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Bronzo della Savoca Numismatik GmbH & Co. KG > Online Auction 26 | Silver Auction 14 October 2018 (https://www.coinarchives.com/a/openlink.php?l=1377107|2782|319|203be4592a7428d241b6be748eff3035).

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319. Lot description: Macedon. Thessalonica. Philip I Arab AD 244-249. Bronze Æ 25mm., 12,27g.
AVK • M • IOVΛIOC • ΦIΛIΠΠOC, laureate, draped and cuirassed bust right / ΘΕCCΑΛΟΝΙΚЄΩΝ B (in field) NEΩΚ, Apollo and kabir standing, the kabir with hammer on left shoulder, and in right hand holding rhyton (?), Apollo naked, extending right hand towards the kabir, holding in left hand laurel branch, below, between them urn with palm and burning altar, in exergue ΠVΘΙA. Very fine.
Cf. Moushmov 6837.
Starting price: 75 EUR. Result: 75 EUR.

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Come si è visto nel primo bronzo di Kabeiros presentato al post # 29, la divinità può anche essere raffigurata come immagine sulla mano aperta della Nike.

Lo si vede su questo esemplare di Tessalonica in Macedonia (regno di Elagabalo) conservato alla Leeds University Library (UK), che raffigura al diritto il busto corazzato di Alessandro Severo a capo scoperto visto da dietro e al rovescio la Nike che avanza a sinistra tenendo in mano Kabeiros e un ramo di palma.

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Bronzo della stessa zecca e dello stesso regno del precedente dal rovescio simile, che raffigura sul diritto il busto drappeggiato di Aquilia Severa a sinistra (Kunsthistorisches Museum, Vienna (Austria))

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Come il precedente come zecca e regno questo bronzo dal rovescio simile, che raffigura al diritto il busto drappeggiato di Julia Maesa (Bibliothèque nationale de France, Paris (France)).

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Bronzo di Julia Maesa come il precedente ma con la Nike al rovescio che avanza a destra (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (Germany)).

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Bronzo di Otacilia Severa (Augusta) raffigurata al diritto, zecca di Tessalonica (Macedonia), regno di Filippo I, che presenta al rovescio la Nike in piedi a sinistra con Kabeiros e ramo di palma; davanti a lei, tripode con cinque mele in cima (Alpha Bank Numismatic Collection, Athens (Greece)).

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Bronzo di Massimino (Augusto) raffigurato al diritto, coniato a Tessalonica (Macedonia) durante il suo regno, che raffigura al rovescio la Tyche della città in piedi, a sinistra, che indossa una corona turrita e tiene Kabeiros e cornucopia, e Nike in piedi, a sinistra, che tiene un ramo di palma e la incorona con una corona da dietro (Berlin, Staatliche Museen (Germany)).

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Bronzo di Tessalonica (Macedonia), regno di Filippo I (busto drappeggiato e corazzato visto da dietro sul diritto), che raffigura sul rovescio Apollo in piedi a sinistra, con in mano Kabeiros e ramo d'alloro; davanti a lui tavolo con corona agonistica con ramo di palma in cima (Agora Auctions 69).

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Bronzo di Tessalonica (Macedonia), regno di Filippo I (busto drappeggiato e corazzato visto da dietro sul diritto), che raffigura sul rovescio Apollo in piedi a sinistra, con in mano Kabeiros e la lira posta su una colonna con serpente intrecciato; davanti a lui tripode con cinque mele in cima (Roma Numismatics EA 37).

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Bronzo di Tessalonica (Macedonia), regno di Filippo I (Augusto: busto drappeggiato e corazzato visto da dietro sul diritto), che raffigura sul rovescio Apollo in piedi a sinistra, con in mano Kabeiros e la lira posta su una colonna con serpente intrecciato; davanti a lui tripode con cinque mele in cima (Hunterian Museum, Glasgow (UK)).

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Bronzo della Koinon di Macedonia Omonoia, regno di Alessandro Severo, che raffigura al diritto la testa diademata di Alessandro Magno con capelli fluenti e, sotto, un fulmine, e al rovescio Atena seduta con in mano Kabeiros e una lancia (Hermitage Museum, St Petersburg (Russia)).

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Bronzo della Koinon di Macedonia Omonoia, regno di Alessandro Severo, che raffigura al diritto la testa di Alessandro Magno che indossa una pelle di leone e al rovescio Atena seduta con in mano Kabeiros e una lancia; uno scudo a lato del trono (American Numismatic Society, New York (USA)).

 

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Bronzo della Koinon di Macedonia Omonoia, regno di Alessandro Severo, che raffigura al diritto la testa diademata di Alessandro Magno con capelli fluenti e al rovescio la Macedonia seduta, che indossa il kalathos tiene in mano Kabeiros (Davissons, 38, 27 Feb. 2019, lot 61).

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Bronzo della Koinon di Macedonia Omonoia, regno di Alessandro Severo, che raffigura al diritto la testa di Alessandro Magno che indossa una pelle di leone e al rovescio la Macedonia seduta, che indossa il kalathos tiene in mano Kabeiros e uno scettro (British Museum, London (UK)).

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Bronzo della Koinon di Macedonia Omonoia, regno di Alessandro Severo, che raffigura al diritto la testa diademata di Alessandro Magno con capelli fluenti, una stella dietro, e al rovescio la Macedonia seduta, che indossa il kalathos tiene in mano Kabeiros e uno scettro; uno scudo a lato del trono (CNG EA 423, 27 June 2018, lot 235).

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