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IGNORED

Monete con Afrodite/Venere ed Eros/Cupido


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Salve.

Tetrassarion di Germanicopolis (Leu, Web Auction 12) che dimostra come anche a una dea faccia piacere un “grattino” alla schiena da parte del figlioletto.

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Roman Provincial
PAPHLAGONIA. Germanicopolis. Julia Domna, Augusta, 193-217. Tetrassarion (Orichalcum, 30 mm, 14.91 g, 1 h). IOYΛ ΔOMNA CЄBAC TH Draped bust of Julia Domna to right. Rev. ΓЄPMANIKOΠOΛЄΩC ЄCTIAC / ΘЄΩN Aphrodite kneeling to right, head turned back to left, leaning her left hand on her left thigh and raising her right hand to her head; behind her, Eros standing right, touching her back. RG 35. SNG Copenhagen -. SNG Leypold -. SNG Paris 174 corr. (Aphrodite not holding a mirror). SNG von Aulock - . Rare. Slightly rough and the reverse somewhat double struck, otherwise, very fine.

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Come prima, in bronzo (Numismatik Naumann, 62).

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Roman Provincial Coins
PAPHLAGONIA. Germanicopolis. Julia Domna (Augusta, 193-217). Ae. Obv: IOYΛ ΔOMNA CЄBAC. Draped bust right. Rev: ΓЄPMANIKOΠOΛЄΩC ЄCTIAC / ΘЄΩN. Aphrodite kneeling right, head turned slightly left and raising hand to head; Eros to left. RG 35. Very rare Condition: Near very fine. Weight: 15.22 g. Diameter: 29 mm.

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Sul rovescio di questo bronzo di Caracalla (Numismatik Naumann, 111) è raffigurato il giudizio di Paride., con il piccolo Eros su una roccia nell’atto di offrire una mela alla mamma. Dietro di lui, su un albero, Ida, la divinità del monte con lo stesso nome dove ebbe luogo la “gara di bellezza”. Monte della Troade, da non confondere con il monte Ida dell’isola di Creta dove fu allevato Zeus.

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Roman Provincial Coins
TROAS. Scepsis. Caracalla (198-217). Ae. Obv: AY KAI M AYPH ANTΩNINOC. Laureate, draped and cuirassed bust right. Rev: CKHΨIΩN ΔAPΔA.
The Judgement of Paris: Eros on rock advancing left and holding out an apple to Aphrodite, standing right and holding sceptre; behind her, Hera holding sceptre and Athena with spear and shield; to right, mountain-god Ida on tree.
M. Bernhart, Aphrodite auf griechischen Münzen (1934), no. 314.
Extremely rare and a beautiful specimen.

Condition: Good very fine.
Weight: 26.30 g.
Diameter: 37 mm.

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Figlio di Priamo e di Ecuba di Troia, Paride fu esposto sul monte Ida per le funeree profezie che accompagnarono il suo concepimento. Poco prima della nascita la madre sognò di partorire un tizzone ardente il quale avrebbe bruciato e distrutto la città. Esaco, l’altro figlio di Priamo che aveva la facoltà di interpretare i sogni, rivelò che sarebbe nato in quel giorno il bimbo che avrebbe causato la distruzione di Troia e che perciò bisognava ucciderlo assieme alla madre. Ma quel giorno partorirono due donne nel palazzo di Priamo, la sorella Cilla (che partorì Munippo) ed Ecuba (che partorì Paride). Priamo, considerata la sua posizione di padre, fece uccidere la sorella e il nipote e ordinò che Paride venisse esposto sul monte Ida, affidando quel triste compito a uno dei suoi pastori, un certo Agelao. Dopo cinque giorni il pastore ritornò sul posto e vide che un'orsa allattava il bimbo. Allora lo portò con sé e lo allevò con il proprio figlio appena nato. Paride cresceva forte, bello e intelligente, ma essendo considerato uno schiavo, pascolava le mandrie sul monte Ida.

Visse come pastore fino a quando fu scelto dagli dei per dare il suo giudizio e selezionare la più bella tra Era, Atena e Afrodite, a cui assegnare la mela d'oro con la scritta “alla più bella” gettata sul tavolo da Eris, la dea della discordia, durante il banchetto delle nozze di Peleo e Teti per vendicarsi del fatto di non essere stata invitata alle nozze. Paride si trovò in difficoltà perché ognuna delle dee meritava il premio e ognuna offriva splendidi doni. Alla fine si lasciò sedurre da Afrodite che gli offriva l'amore della più bella di tutte le donne, Elena di Sparta, e le assegnò il premio. Con questo suo giudizio si attirò l'odio insanabile di Era e di Atena che non accettarono la sconfitta, e nella guerra di Troia che seguì parteggiarono per i Greci.

 

Nella scena rappresentata sulle monete la mela non è in mano ad Eros come sul bronzo di Caracalla ma a Paride, come mostra questo rebus ispirato al mito.

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apollonia


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Il giudizio di Paride su una tessera di piombo (Leu, Web Auction 17).

Sul diritto sono raffigurate su un palco le tre dee Afrodite, Era e Atena, con Paride alla loro sinistra; sotto il palco a sinistra Ermes (?) visto da dietro, che si rivolge a Paride indicando con la mano destra Afrodite; davanti al palco vari animali e, in alto, Eros che vola a sinistra con in mano una corona. Sul rovescio è raffigurata Elpis (la personificazione della speranza) in piedi a sinistra, che tiene un fiore nella mano destra e solleva la gonna con la sinistra.

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Roman Provincial
EGYPT. Uncertain. Circa 2nd-3rd centuries. Tessera (Lead, 17 mm, 3.03 g, 6 h). The Judgment of Paris: on platform, Aphrodite, Hera, and Athena standing with their usual attributes; to left of them on platform, Paris; to left on ground, Hermes (?) seen from behind, head turned left to Paris, pointing with his right hand at Aphrodite; before platform, various animals; above, Eros flying left, holding wreath. Rev. Elpis standing left, holding flower in her right hand and raising skirt with her left. Dattari (Savio) -. Emmett -.

A very interesting piece with a charming mythological scene. Somewhat rough, otherwise, about very fine.
From the Rhakotis Collection, formed in the 1960s and 1970s, Leu Web Auction 16, 22-24 May 2021, 2717 (with collector’s ticket).

The obverse scene on this tessera showing the Judgment of Paris was most likely copied from the Egyptian drachms struck by Antoninus Pius in 143/4 showing a similar scene on the reverse (cf. Leu Web Auction 11 (2020), 1547), although in a slightly altered form, probably to make up for the smaller flan size. The Judgment of Paris is one of the most famous tales of Greek mythology. Eris, the goddess of discord, once threw a golden apple inscribed 'for the most beautiful' between the gods of the Olympos. Pressured by Aphrodite, Hera and Athena, who all claimed the apple for themselves, to decide who was the most beautiful of all, Zeus referred the judgment to the Trojan Paris. All the goddesses attempted to bribe Paris with a reward: Hera offered him to make him King of Europe and Asia, Athena offered wisdom, and Aphrodite offered the love of the most beautiful woman in the world. Paris opted for the latter, leading to the Trojan War, as the most beautiful woman in the world was Helena, the wife of King Menelaos of Sparta, whom Paris abducted from the Peloponnese.

Starting price: 50 CHF. Result: 460 CHF.

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Dal giudizio di Paride alla guerra di Troia

Poco tempo dopo aver preso la decisione di uccidere i due neonati, Priamo mandò i suoi servi a scegliere un toro della mandria di Agelao (il pastore al quale aveva dato l’incarico di sopprimere Paride che invece fu da lui adottato) come premio dei giochi funebri che stavano per avere inizio. Paride, desiderando vedere Troia, si prestò a portarlo in città. Il giovane decise di competere nei giochi, e nonostante le suppliche di Agelao di non farlo, balzò nell'arena e superò tutti in tutte le gare. La cosa esasperò i figli di Priamo che pensarono di ucciderlo: posero una guardia armata a ogni uscita dello stadio, mentre Ettore e Deifobo attaccavano Paride con le loro spade. Paride si rifugiò sull'altare di Zeus e Agelao corse verso Priamo rivelandogli la vera identità del giovane. Priamo convocò subito Ecuba la quale, esaminato un sonaglio che Agelao aveva trovato nelle mani del bimbo abbandonato, confermò l'identità di Paride. Allora Priamo, felice di avere ritrovato il figlio e ritenendo (erroneamente) che la profezia ormai non si sarebbe più avverata, lo accolse a corte.

Presto gli affidò la missione di riportare a Troia la zia Esione. Paride, che non aveva dimenticato la promessa di Afrodite, fece rotta su Sparta dove vi abitava la bella Elena. A Sparta Menelao lo accolse cordialmente ed Elena, a causa di Afrodite, se ne innamorò perdutamente. Dopo nove giorni Menelao partì per Creta dove doveva partecipare alla cerimonia funebre per il nonno Catreo, ed Elena la sera stessa fuggì con Paride abbandonando la propria figlia Ermione, di nove anni, ma portando con sé il figlio Plistene e un grande tesoro tolto dai forzieri di Menelao. Secondo alcuni i due amanti vennero spinti a Sidone, in Fenicia, da una tempesta suscitata da Era. Secondo un'altra versione raggiunsero Troia in tre giorni. Secondo una versione del tutto diversa Era fabbricò un fantasma di Elena, mentre la donna veniva portata da Ermete in Egitto e affidata a re Proteo. Fu con questo fantasma che Paride giunse a Troia.
Dopo molti anni, rivelatisi vani i tentativi degli ambasciatori greci di riavere la restituzione di Elena e del tesoro di Menelao, i principi achei riuniti in un grande esercito attaccarono Troia sotto il supremo comando di Agamennone, fratello di Menelao. L'Iliade di Omero narra gli eventi accaduti durante i dieci lunghi anni dell'assedio in cui Paride non giocò che un ruolo insignificante. Fece un solo duello contro Menelao che avrebbe dovuto decidere le sorti dell'intera guerra, comportandosi da codardo e salvato quando stava per soccombere dall’intervento di Afrodite che lo avvolse in una magica nube e lo trasportò a Troia. Poco dopo la battaglia ricominciò e dato che Paride restava assente dal fronte di guerra, Ettore andò a cercarlo da Elena e gli ordinò di partecipare alla lotta. Eppure toccò a Paride d'uccidere Achille, anche se la freccia che colpì l'eroe greco era guidata da Apollo. Un'altra versione voleva che l'arciere non fosse in realtà Paride ma lo stesso Apollo, il quale aveva assunto le sue sembianze. Poco dopo anche Paride trovò la morte, colpito da una freccia scagliata da Filottete con l'arco di Eracle. Ferito, chiese ai suoi attendenti di portarlo sul monte Ida dove la sua antica amante, la ninfa Enone, avrebbe potuto curarlo con le sue erbe; ma la Ninfa, mossa da un invincibile odio nei riguardi di Elena, scrollò il capo in segno di diniego e Paride fu riportato a Troia. Subito Enone si pentì e corse in città con un cesto colmo di erbe medicinali, ma trovò Paride già cadavere. Impazzita per il dolore si gettò giù dalle mura, oppure si impiccò, oppure salì sul rogo in fiamme: i pareri in proposito sono discordi.

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Bronzo provinciale di Gordiano III con al rovescio la statua di culto di Afrodite di Afrodisia a destra, tra una sacerdotessa seduta e una fontana; ai lati, Eros su un cippo con in mano una fiaccola rivolta verso Afrodite (CNG, Triton XXV).

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Roman Provincial
CARIA, Aphrodisias. Gordian III. AD 238-244. Æ Triassarion (35mm, 21.86 g, 1h). ΑΥ Κ Μ ΑΝ ΓΟΡΔΙΑΝΟC CЄ, radiate, draped and cuirassed bust right / ΑΦΡΟΔЄΙCΙЄΩΝ, cult statue of Aphrodite of Aphrodisias right between seated priestess and fountain; on either side, Eros on cippus holding torch towards Aphrodite. RPC VII.1 618.4 (this coin illustrated); MacDonald Type 180, dies O229/R418; Hunterian 4; BMC 126; Cornell 105 (this coin). Dark brown patina, earthen highlights. Good VF.
From the David Simpson Collection. Ex Triton V (15 January 2002), lot 1730.

Estimate: 1500 USD, Price realized: 1,900 USD.   

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Bronzo pseudo autonomo di Aphrodisias, in Caria, che raffigura sul rovescio Afrodite nuda a destra, appoggiata su una colonnina, con in mano uno specchio mentre si aggiusta un sandalo, aiutata dal piccolo Eros (Leu, Web Auction 2).

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Roman Provincial
CARIA. Aphrodisias. Pseudo-autonomous issue . Hemiassarion (?) (Bronze, 21 mm, 4.33 g, 3 h), circa 250-255 AD. IЄPA BOYΛH Veiled and draped bust of Boule to right. Rev. AΦPOΔЄICIЄΩN Aphrodite, nude, to right, leaning on low column, holding mirror and adjusting sandal, aided by small Eros facing left. MacDonald 208 (O249/R460). Martin 71. SNG von Aulock 2448. Rare. Somewhat rough and with earthen deposits , otherwise, about very fine.

Starting price: 50 CHF. Result: 120 CHF.

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Bronzo di Crispina, moglie di Commodo, che raffigura sul rovescio Afrodite nuda in piedi, testa a sinistra, che si copre il seno con la mano destra e le pudenda con la sinistra; alla sua sinistra Eros in piedi, con in mano una fiaccola, alla sua destra un delfino (Savoca, 35th Silver Auction).

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Roman Provincial
Lydia. Saitta. Crispina, wife of Commodus AD 178-182. Bronze Æ 30 mm., 13,81 g.
ΚΡΙCΠΕΙΝΑ CΕΒΑCΤΗ, draped bust right / EΠΙ ΑΡΤEΜΙΔΩΡΟV ΑΡΧ Α CΑΙΤΤΗΝΩΝ, in centre, nude Aphrodite standing, facing, head, left, covering her breasts with right hand and pudenda with left hand; to left, Eros standing, right, holding torch; to right, dolphin downwards.
nearly very fine
RPC IV.2, 1398 (temporary).

Starting price: 75 EUR. Price realized: 150 EUR.

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