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IGNORED

Un tetradramma di Gela che ti... gela il sangue...


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Inviato

Guardate che splendore passerà presto in asta (Numismatica Ars Classica, Auction 114, lot 44, del 6 maggio 2019)... Avete mai visto un toro androprosopo più possente di questo?

 

 
Gela. Tetradrachm circa 415-405, AR 16.48 g. ΓΕ – ΛΩ – [ΙΩ – Ν] Fast quadriga driven r. by Nike, holding kentron and reins; above eagle flying r. and, in exergue, large pellet. Rev. ΓΕΛΑΣ retrograde Forepart of man-headed bull (the river-god Gela) advancing l. through reeds; ibis and garlanded altar before his mid section. In l. field, fish swimming upwards and above, barley grain. Jenkins O 96 / reverse unlisted.
Of the highest rarity, the finest of only two specimens known. A spectacular reverse
composition, undoubtedly one of the most interesting of the mint of Gela.
Perfectly struck on a full flan. Old cabinet tone and about extremely fine
Ex SBV Zürich 1, 1977, 52 and NAC 9, 1996, 155 sales. From the A.D.M. and Harald Salvesen collections.
In 689/8 BC, Gela was jointly founded by colonists from the Rhodian city of Lindos and a group of Cretans. Despite conflicts with the native Sicanian peoples, Gela prospered and by the early sixth century BC the city was extending its influence into western Sicily by founding Acragas. By the end of the century, however, political discord in the city had permitted Cleander, the son of Pantares, to overthrow the traditional oligarchic government and establish himself as tyrant in 505 BC. Although Cleander was later assassinated by the city's democratic faction, this did not prevent his son, Hippocrates, from becoming the new tyrant of Gela in 498 BC. Under Hippocrates the power of Gela expanded immensely as his mercenary armies conquered the Greek cities of Callipolis, Leontini, Naxos, and Zankle. Victory over Syracuse also resulted in the addition of Camarina to Hippocrates' Geloan empire. Although the Geloans still desired a return to constitutional government, after the death of Hippocrates in 491 BC, the tyranny was assumed by Gelon, a former bodyguard of Hippocrates. Gelon not only preserved previous gains but even captured Syracuse, where he became the founder of the city's Deinomenid dynasty of tyrants. Syracuse became Gelon's new capital and Gela was left to be administered by his brother, Hieron. When Gelon died in 485 BC, Hieron succeeded to the tyranny at Syracuse and Gela was ruled in turn by his brother, Polyzelos. However, by the mid-fifth century BC the tyranny was abolished and the old oligarchic government was restored at Gela. In the late fifth century BC, Gela was notable as one of the first Sicilian Greek cities to contribute military aid to Syracuse when it became the primary target of the Athenian Sicilian Expedition in 415–413 BC. When the Carthaginians besieged Gela's old colony, Acragas, in 406 BC, the Geloans also dispatched reinforcements and, after the city fell, provided refuge to the homeless Acragantines. The Geloans faced the same tidal wave of Carthaginian arms in 405 BC, but received little aid from Syracuse and its tyrant, Dionysios I. The city was overwhelmed and destroyed, but the Carthaginians permitted those who had fled to return on the condition that they would not rebuild the fortification walls and pay tribute to Carthage-cold comfort for a people who had once been the preeminent power in Sicily. The present tetradrachm, which is the better of just two known, was struck in the period between the Sicilian Expedition and the Carthaginian conquest probably to finance the numerous military campaigns in which Gela was engaged. The types of quadriga and man-faced bull are traditional at Gela, going back to the early fifth century BC and the age of the great tyrants; however, here they have been updated to keep pace with the artistic developments of Syracusan coinage. Whereas the old quadriga was of the slow variety and driven by a human charioteer crowned by Nike, here Nike drives the chariot herself at what seems to be breakneck speed. Likewise, while the man-faced bull reverse, representing the local river-god, Gela, was a commonplace image on previous Geloan coins, here he is placed in context. The man-faced bull advances out of his comfortable river-bed surrounded by reeds and bulrushes in the company of an ibis to receive the sacrifice made at a nearby altar. This type is remarkable not only for its artistry but also for the way it illustrates the depth of Greek belief in nature deities like river-gods. Gela was considered a real divine presence that, if a worshipper was fortunate, might actually come forth to accept the gifts offered to him.

Estimate: 45000 CHF

image00044.jpg

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Inviato
12 ore fa, King John dice:

Guardate che splendore passerà presto in asta (Numismatica Ars Classica, Auction 114, lot 44, del 6 maggio 2019)... Avete mai visto un toro androprosopo più possente di questo?

 

 
Gela. Tetradrachm circa 415-405, AR 16.48 g. ΓΕ – ΛΩ – [ΙΩ – Ν] Fast quadriga driven r. by Nike, holding kentron and reins; above eagle flying r. and, in exergue, large pellet. Rev. ΓΕΛΑΣ retrograde Forepart of man-headed bull (the river-god Gela) advancing l. through reeds; ibis and garlanded altar before his mid section. In l. field, fish swimming upwards and above, barley grain. Jenkins O 96 / reverse unlisted.
Of the highest rarity, the finest of only two specimens known. A spectacular reverse
composition, undoubtedly one of the most interesting of the mint of Gela.
Perfectly struck on a full flan. Old cabinet tone and about extremely fine
Ex SBV Zürich 1, 1977, 52 and NAC 9, 1996, 155 sales. From the A.D.M. and Harald Salvesen collections.
In 689/8 BC, Gela was jointly founded by colonists from the Rhodian city of Lindos and a group of Cretans. Despite conflicts with the native Sicanian peoples, Gela prospered and by the early sixth century BC the city was extending its influence into western Sicily by founding Acragas. By the end of the century, however, political discord in the city had permitted Cleander, the son of Pantares, to overthrow the traditional oligarchic government and establish himself as tyrant in 505 BC. Although Cleander was later assassinated by the city's democratic faction, this did not prevent his son, Hippocrates, from becoming the new tyrant of Gela in 498 BC. Under Hippocrates the power of Gela expanded immensely as his mercenary armies conquered the Greek cities of Callipolis, Leontini, Naxos, and Zankle. Victory over Syracuse also resulted in the addition of Camarina to Hippocrates' Geloan empire. Although the Geloans still desired a return to constitutional government, after the death of Hippocrates in 491 BC, the tyranny was assumed by Gelon, a former bodyguard of Hippocrates. Gelon not only preserved previous gains but even captured Syracuse, where he became the founder of the city's Deinomenid dynasty of tyrants. Syracuse became Gelon's new capital and Gela was left to be administered by his brother, Hieron. When Gelon died in 485 BC, Hieron succeeded to the tyranny at Syracuse and Gela was ruled in turn by his brother, Polyzelos. However, by the mid-fifth century BC the tyranny was abolished and the old oligarchic government was restored at Gela. In the late fifth century BC, Gela was notable as one of the first Sicilian Greek cities to contribute military aid to Syracuse when it became the primary target of the Athenian Sicilian Expedition in 415–413 BC. When the Carthaginians besieged Gela's old colony, Acragas, in 406 BC, the Geloans also dispatched reinforcements and, after the city fell, provided refuge to the homeless Acragantines. The Geloans faced the same tidal wave of Carthaginian arms in 405 BC, but received little aid from Syracuse and its tyrant, Dionysios I. The city was overwhelmed and destroyed, but the Carthaginians permitted those who had fled to return on the condition that they would not rebuild the fortification walls and pay tribute to Carthage-cold comfort for a people who had once been the preeminent power in Sicily. The present tetradrachm, which is the better of just two known, was struck in the period between the Sicilian Expedition and the Carthaginian conquest probably to finance the numerous military campaigns in which Gela was engaged. The types of quadriga and man-faced bull are traditional at Gela, going back to the early fifth century BC and the age of the great tyrants; however, here they have been updated to keep pace with the artistic developments of Syracusan coinage. Whereas the old quadriga was of the slow variety and driven by a human charioteer crowned by Nike, here Nike drives the chariot herself at what seems to be breakneck speed. Likewise, while the man-faced bull reverse, representing the local river-god, Gela, was a commonplace image on previous Geloan coins, here he is placed in context. The man-faced bull advances out of his comfortable river-bed surrounded by reeds and bulrushes in the company of an ibis to receive the sacrifice made at a nearby altar. This type is remarkable not only for its artistry but also for the way it illustrates the depth of Greek belief in nature deities like river-gods. Gela was considered a real divine presence that, if a worshipper was fortunate, might actually come forth to accept the gifts offered to him.

Estimate: 45000 CHF

image00044.jpg

Stilisticamente esagerato...

A me non dispiace per niente la quadriga, il movimento come futurista è la mia passione..

 

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i dettagli che compongono il conio di questa moneta lasciano senza fiato, è strepitosa.

skuby

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Nell'inconsueto affollamento di elementi, specie nella parte destra del rovescio, un poco incuriosiscono i segni sulla parte bassa dell'altare che, più che un decoro, potrebbero anche ricordare delle lettere . 

001.jpg

002.jpg

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Inviato (modificato)

E se fossero semplicemente due canne fluviali come quelle che si vedono davanti all'ibis? Le lettere fenice le vedo un po' fuori contesto... 

Modificato da King John
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Le canne fluviali sono sempre ben evidenti anche sull'unico altro esemplare di tetradramma simile che è presente su acsearch (Numismatica Ars Classica, Auction 106, lot 1174, 9/05/2018) su cui però l'altare non è visibile.

4955266.jpg

Modificato da King John
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Inviato (modificato)

Buona Domenica,

Come osserva giustamente @VALTERI si tratta di una composizione del rovescio affollato che non poco esula dalle rappresentazioni proprie della monetazione della Gela greca, dove il monolitismo figurativo la fa da padrone, dove se il soggetto è il toro androprosopo, è appunto esso ad occupare pienamente la scena, con simboligie che non interferiscono graficamente col medesimo.

 

Pienamente contestualizzabile invece, a mio avviso, la presenza di possibili caratteri sull'altare (entrambe parzialmente visibili anche nell'esemplare al post8, immagine 1), in particolare non di lettere genericamente fenicie ma specificamente Cartaginesi ipotizzerei, non si può del resto decisamente tralasciare il fatto che proprio nel 405 a.C. furono i Cartaginesi a conquistare e devastare barbaramente Gela (e Selinos ed Akragas ed altre comunità tra il 410 a.C. e gli anni immediatamente successivi). Del resto era comune presso i Cartaginesi in Sicilia adottare l'iconografia locale aggiungendo inscrizioni in caratteri del proprio alfabeto fenicio.

Un emissione greco/cartaginese databile al 405a.C. o immediatamente successiva? Affascinante ipotesi, tutta da verificare naturalmente.

 

Altri elementi che hanno attratto la mia attenzione sono il ramoscello di ulivo con oliva (immagine 2) che compaiono a destra della parte superiore delle canne e che mi pare siano stati omessi nella descrizione di NAC, nonché il "tubero" presente nella parte superiore della troncazione del toro androprosopo da cui il ramoscello sembrebbe spuntare.

Un rovescio che mi sentirei di definire "barocco", in conclusione, per la monetazione Geloa, visto l'insieme assai elaborato,  e di conseguenza un accoppiamento di conii inusuale che intriga da un lato e fa porre diversi quesiti che spero di potere approfondire in futuro dall'altro.

 

1)altareIMG_8073.JPG.80de3599e0de6dc4808edfbab22d9dd2.JPG

 

2)ramoscello ed oliva, con "tubero"IMG_8074.JPG.c9fd23bd1b3b9a8d9c45d9594db44f88.JPG

Modificato da Archestrato

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Buon giorno @Archestrato  la giornata è uggiosa, dunque un poco di fantasia, che già  aveva suggerito  il mio  post  4 .

In altro post si ricordava il contesto .

Tra il 406 ed il 405 A.C. , in rapida sequenza, una moltitudine di Fenici di Africa e loro mercenari, si è non solo presentata alle porte ma le ha sfondate, di Agrigento, Gela e Kamarina . 

Quel "devastare barbaricamente" che Tu ricordi, in cosa può essere consistito ?

Certamente un immediato saccheggio, a breve, probabilmente, la distruzione di tratti delle cinte murarie per compromettere la difendibilità delle città eventualmente riabitate ed, appunto, qualche distruzione delle zone abitate per un più difficoltoso recupero .

E le costruzioni pubbliche ? : l'incendio od il danneggiamento dei templi perchè già allora guai ai vinti .

E le zecche ? : forse senza riserve di metalli preziosi se i  cittadini Sicelioti hanno avuto il tempo di salvarle, comunque strutture cadute in altrui mani  probabilmente complete di officine, strumenti, conii .

Chissà se i Cataginesi, bravissimi mercanti, non sapessero all'occorrenza anche riutilizzare quanto cadeva in loro mano ?

  

 

 

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Inviato
6 ore fa, VALTERI dice:

Buon giorno @Archestrato  la giornata è uggiosa, dunque un poco di fantasia, che già  aveva suggerito  il mio  post  4 .

In altro post si ricordava il contesto .

Tra il 406 ed il 405 A.C. , in rapida sequenza, una moltitudine di Fenici di Africa e loro mercenari, si è non solo presentata alle porte ma le ha sfondate, di Agrigento, Gela e Kamarina . 

Quel "devastare barbaricamente" che Tu ricordi, in cosa può essere consistito ?

Certamente un immediato saccheggio, a breve, probabilmente, la distruzione di tratti delle cinte murarie per compromettere la difendibilità delle città eventualmente riabitate ed, appunto, qualche distruzione delle zone abitate per un più difficoltoso recupero .

E le costruzioni pubbliche ? : l'incendio od il danneggiamento dei templi perchè già allora guai ai vinti .

E le zecche ? : forse senza riserve di metalli preziosi se i  cittadini Sicelioti hanno avuto il tempo di salvarle, comunque strutture cadute in altrui mani  probabilmente complete di officine, strumenti, conii .

Chissà se i Cataginesi, bravissimi mercanti, non sapessero all'occorrenza anche riutilizzare quanto cadeva in loro mano ?

  

 

 

Concordo assolutamente sull'ipotesi che i Cartaginesi potessero fare buon uso del bottino di guerra per scopi civili e militari.

Il mio "barbaramente" era dettato da un'emozione personale, di pancia (amo studiare la storia dei greci di Sicilia e per essi i Cartaginesi sono stati per lunghi secoli il Nemico) e non da una considerazione concreta sull'atteggiamento del popolo di Karchedon, anche se non si fatica ad immaginare che un certo spirito di rivalsa per la pesante sconfitta nella battaglia di Himera del 480 a.C. fosse ben presente nei cuori e nelle menti dei leaders Cartaginesi. Del resto Siracusa (sotto il dominio geloo dei tiranni Dinomenidi), Akragas sotto la tirannide di Terone e Gela furono le poleis artefici di tale sconfitta. E se Siracusa si salvò fu probabilmente grazie ad un mero utilitaristico calcolo ed ai personalissimi "giochi" di Potere di Dioniso, all'epoca non ancora tiranno ma capo delle truppe (anche se le fonti in proposito non sono sufficientemente esplicite).

 

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Inviato

Buona sera @Archestrato : Elleni e Cartaginesi si sono trovati entrambi, più o meno nello stesso tempo, in una isola forse troppo triangolare per poter essere divisa geometricamente ed amichevolmente, in 2 parti soddisfacenti, senza 'dissidi' : i destini di Himera, Selinunte e Mozia ne sono stati forse inevitabile conseguenza .

D'altra parte, già dai tempi di Alalia quel nostro mare cominciava ad essere un poco stretto per troppi naviganti .  

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