Le più belle rappresentazioni di guerrieri

[King John]

Numismatica Ars Classica NAC AG, Auction 83, lot 424, 20/05/2015

The Collection of Roman Republican Coins of a Student and his Mentor Part III 
Cnaeus Pompeius Junior and M. Minatius Sabinus. Denarius, Spain 46-45, AR 3.85 g. IMP – CN·MAGN Head of Cn. Pompeius Magnus r. Rev. PR·Q Pompeian soldier between the personification of two Spanish cities, the one on the l. holding caduceus with fillet and presenting him with laurel branch; the one on the r., with trophy over shoulder, crowns him with r. hand. In exergue, M·MINAT / SABIN. Babelon Minatia 5 and Pompeia 14. C 11. Sydenham 1037. T. V. Buttrey, ANSMN 9, 1960, p. 77, type C and pl. VII, obv. 1, rev. g. Sear Imperators 50. RBW 1644. Crawford 470/1c. 
Very rare and among the finest, if not the finest, specimen known. Perfectly struck and 
centred on a full flan, delicate iridescent cabinet tone and good extremely fine
Ex NAC sale 8, 1995, 606.Among the towering figures of the late Republic was Gnaeus Pompeius, better known as Pompey ‘the Great’, who by his mid-20s had already had earned his surname Magnus. Alongside his father Pompeius Strabo and later in alliance with the warlord Sulla, Pompey lived in the eye of the storm that challenged the authority of the Senate. Time and time again Pompey (like his father) defied the Senate’s requests to disband his armies. He was a merciless commander, crushing remnants of the Marian party in North Africa, fighting the rebel Sertorius in Spain, crushing the slave-army of Spartacus in Southern Italy, cleansing the eastern Mediterranean of pirates, and delivering the final defeat to Rome’s great enemy in Asia, Mithradates VI of Pontus. After his great successes in Asia, Pompey joined Crassus and Julius Caesar to form the First Triumvirate in 60 B.C., which remained intact until 53, when Crassus died in battle against the Parthians. Soon Pompey found himself allied with the Senate against Caesar, which resulted in Caesar crossing the Rubicon in 49, forcing Pompey and his allies to flee to Greece. In the following year their conflict shifted to Greek soil, at Pharsalus, where Pompey was defeated in the famous battle, after which he fled to Egypt and was swiftly murdered. This rare denarius was struck by Pompey’s eldest son, Pompey Junior, presumably at the Spanish mint of Corduba shortly before the Battle of Munda on March 17, 45. At this battle the Pompeians suffered another crushing defeat to Julius Caesar. With the possible exception of civic bronzes of Soli-Pompeiopolis in Cilicia, no portrait of Pompey appears on coinage until after his death, thus making the series to which this coin belongs his first securely dateable portrait coins.

ILLUSTRAZIONE: LA BATTAGLIA TRA I LEGIONARI DI POMPEO E QUELLI DEL RIBELLE QUINTO SERTORIO PER LE STRADE DI VALENTIA EDETANORUM (L'ATTUALE VALENCIA) CHE SI CONCLUSE CON LA VITTORIA DI POMPEO (75 A.C.)

 

Modificato 23 Settembre, 2018 da King John

[King John]

Greek city of Thessalonica in Macedonia
Bronze 24mm (6.59 grams) from the ancient Greek city of Thessalonica in
the Province of Macedonia 88-21 B.C. under the control of the Romans
Reference: Moushmov 6607
Laureate head of Janus
ΘEΣΣAΛONIKEΩN, Two Centaurs prancing, back to back, each holding branch.

 

[eracle62]

 

The New York Sale, Auction XXXIX, lot 92, 10/01/2017

Judaea, Bar Kokhba Revolt. Silver Zuz (2.63 g), 132-135 CE. Year 2 (133/4 CE). ‘Sma’, abbreviating Simon (Paleo-Hebrew) within wreath of thin branches wrapped around eight almonds, with a medallion at top and tendrils at bottom. Rev. ‘Year two of the freedom of Israel’ (Paleo-Hebrew), wide lyre with three strings and four dots on sound box. (Mildenberg 13 (O4/R7); TJC 238; Hendin 1389). Well struck and perfectly centered. Toned. Extremely fine.
Purchased privately from D. Hendin, October 1993.This and the following zuz of the second year (133/4 CE) of the Bar Kochba War reflect interesting iconographic and political developments as the threat of a massive Roman invasion of Judaea loomed. The wreathed paleo-Hebrew legend type naming Simon bar Kochba has evolved from the preceding large bronzes of the first year (132/3 CE), which is notable because the zuzim of that year originally carried the name of Eleazar whom Simon may have killed in a fit of rage at his betrayal. The musical instrument on the reverse, probably the kinnor used in the Temple, also appeared previously on medium bronzes of the first year. It is unclear why these particular bronze-inspired types were employed for silver zuzim in the second year when they were still in use for large and medium bronze denominations, respectively.

ILLUSTRAZIONE: LA RIVOLTA CONTRO I ROMANI DEL 132 D.C. GUIDATA DA BAR KŌKHĔBĀ

Simone BAR KŌKHĔBĀ (o Bar Kōzībā) fu il capo della rivolta giudaica contro i Romani, al tempo di Adriano. Quando Adriano formulò (circa 130 d. C.) il piano di ricostruire Gerusalemme come una città pagana con un tempio dedicato a Giove Capitolino, la popolazione giudaica si sollevò, sotto la guida di Simone Bar Kōkhĕbā, al quale diede la sua adesione entusiastica uno dei più insigni dottori del tempo, Rabbī ‛Aqībā. La rivoltà scoppiò, a quanto pare, nel 132. Simone riuscì a impadronirsi di Gerusalemme e a rendere tutta la Giudea libera dalla dominazione romana; e in segno della sua indipendenza coniò moneta propria. La gravità della rivolta indusse Adriano a serie misure di repressione. Egli mandò contro i ribelli, con ampie forze militari, Giulio Severo, che in una lunga guerriglia riuscì a logorare le forze di Simone e a riprendere un poco alla volta tutto il territorio, costringendo Simone a chiudersi nell'ultima delle fortezze rimastegli, Bēthar, che dopo lungo assedio fu presa e distrutta (135). Simone trovò la morte fra le rovine di Bēthar. La fierissima repressione aveva ormai ridotto la Giudea a un deserto; e sui superstiti si aggravò la mano punitrice di Adriano. Anche Rabbī ‛Aqībā fu tra coloro che vennero condannati a morte.

Il nome Bar Kokheba significa in aramaico "figlio della stella" ed è interprato generalmente come soprannome, con allusione al passo biblico Numeri, XXIV, 17: "Una stella è venuta da Giacobbe". Ma la variante Kōzībā sembra escludere tale interpretazione (Treccani.it).

Questa per quello che rappresenta, e per la diversità dai classici tondelli, dove il dritto potrebbe esser rovescio, o il rovescio dritto...

Oppure e solo pura attrazione..

[King John]

Fritz Rudolf Künker GmbH & Co. KG, Auction 136, lo 17, 10/03/2008

CRETA

ARSINOE.
Æs, 225/200 v. Chr.; 5.82 g. Weiblicher Kopf (Aphrodite?) r.//A-/P-I Krieger steht r. mit Speer und Schild. Svoronos 1, Pl. II, 23. RR Dunkle Patina, schön-sehr schön
Exemplar der Sammlung Draycott, erworben im Oktober 1977 bei Seabys. Die Zuweisung dieser Bronze zu Arsinoe ist nicht gesichert; es wird auch Kreta in Genere, Bronze im Namen der Arsinoe II, Königin von Ägypten (+ 270) vertreten; vergl. Auktion Münzen und Medaillen GmbH 21, Stuttgart 2007, Nr. 450. Den großen Einfluß der Ptolemäer auf Kreta zeigt u. a. auch die Gründung zweier Städte (oder Siedlungen) mit dem Namen Arsinoe, von denen eine im Gebiet von Lyttos, die zweite in Zentralkreta gelegen haben soll. Umstritten ist, ob die Gründungen der Orte mit dem Namen Arsinoe in die Regierungszeit Ptolemaios II. oder von Ptolemaios IV. fielen. Die Existenz einer selbstständigen Polis Arsinoe ist insbesondere durch Münzprägungen bekannt, wobei aufgrund der Ähnlichkeit einiger Münzen mit denen von Rithymna die Schlußfolgerung gezogen wird, Arsinoe sei mit Rithymna zu identifizieren. Die Lage des antiken Arsinoe konnte anhand von Ausgrabungen durch Archäologen bis heute nicht bestimmt werden. Die seltene Münzprägetätigkeit in Arsinoe brachte ausschließlich Bronzemünzen hervor.
Estimate: 100 EUR

[King John]

Classical Numismatic Group, Triton XX, lot 676, 10/01/2017

Nero. AD 54-68. AV Aureus (18mm, 7.31 g, 6h). Rome mint. Struck circa AD 65-66. NERO CAESAR AVGVSTVS, laureate head right / VESTA, Vesta seated facing within domed, hexastyle temple. RIC I 61; Calicó 448; BMCRE 101; Biaggi 47. Good VF, toned, scattered marks. From the Continental Collection. Ex Brandt FPL 8 (undated), no. 344. The Great Fire of Rome in AD 64 – that, which according to tradition, Nero is said to have intentionally set – destroyed huge portions of the city, with many of Rome’s most important and sacred buildings being casualties of the disaster. The temple of Vesta must have been among the first to have been rebuilt, as the venerated flame it enclosed was closely tied to Rome’s fortunes.

ILLUSTRAZIONE: IL FORO ROMANO CON IL TEMPIO DI VESTA IN FONDO A DESTRA (ESTREMITA' ORIENTALE DEL FORO ROMANO)

Il Tempio di Vesta, uno dei più antichi ed importanti santuari di Roma, ospitava il "fuoco sacro", simbolo della comunità e dello Stato ed era strettamente connesso con la Casa delle Vestali insieme alla quale costituiva un complesso unitario denominato "Atrium Vestae". Il tempio fu eretto probabilmente nel IV secolo a.C. ed era costituito da un podio in opera cementizia rivestito di marmo, al quale si addossavano le basi che sostenevano un anello di 20 colonne corinzie scanalate che racchiudevano la cella, anch'essa circolare, all'interno della quale era custodito il "fuoco sacro" continuamente acceso: il tetto, conico, aveva un'apertura centrale che permetteva la fuoriuscita del fumo. Va segnalato che nessun simulacro della dea era qui custodito, mentre invece si presume che una statua della divinità fosse contenuta nell'edicola situata all'ingresso della Casa delle Vestali. Nella cavità trapezoidale che si apriva nel podio, ed alla quale si accedeva soltanto dalla cella, probabilmente si deve riconoscere il "penus Vestae", il sito proibito alla vista di tutti tranne che alle Vestali, dove erano conservati i "pignora civitatis", ovvero gli oggetti sacri ai destini di Roma e "pegno" delle sue fortune, che Enea, secondo la leggenda, avrebbe trasportato da Troia: tra tutti il più importante era il Palladio, un simulacro arcaico di Minerva. Quando l'incendio neroniano del 64 d.C. distrusse, con gran parte della città, anche il tempio e la Casa delle Vestali, le due costruzioni vennero sostituite, ad un livello più alto, dagli edifici attualmente visibili. Il tempio, pur attraverso numerose modifiche, conservò la forma e le dimensioni allora stabilite, insieme al nuovo orientamento, basato su quello prevalente del Foro Romano. Dopo la fase neroniana vi fu un totale rifacimento nel periodo di Traiano e poi un successivo restauro attribuibile alla moglie di Settimio Severo, Giulia Domna, in seguito all'incendio del 191 d.C., molto probabilmente mantenendo la stessa forma conferitagli dalla ricostruzione neroniana del 64 d.C. L'aspetto attuale è dovuto alla ristrutturazione del 1930, durante la quale furono utilizzati numerosi frammenti originali, completati da restauri in travertino.

[dabbene]

Bellissima moneta, ma interessante veramente vedere il particolare in basso del Foro, le Monete erano propaganda, messaggi,  ma in questo caso e' quasi un quadro, una fotografia dell'epoca in modo da ricostruire ora anche il passato ...

[King John]

Classical Numismatic Group, Mail Bid Sale 70, lot 996, 21/09/2005

HADRIAN. 117-138 AD. AR Cistophoric Tetradrachm (11.00 g, 7h). Nysa ad Maeandrum mint. Struck after 128 AD.
Estimate $2000 
HADRIAN. 117-138 AD. AR Cistophoric Tetradrachm (11.00 g, 7h). Nysa ad Maeandrum mint. Struck after 128 AD. Bare head right / Hades dragging away protesting Persephone in quadriga right; overturned basket of flowers below. RIC II -; Metcalf, Cistophori, type 43 (unlisted dies); BMCRE -; RSC -. VF, small area of flat strike in obverse legend. Overstruck on a cistophorus of Augustus, Sutherland Group III. Extremely rare. ($2000)
Same obverse die as following lot.
Hades' abduction of Persephone is the reason for Demeter's long search in the Homeric Hymn to Demeter, and the episode was an important element in the Mysteries at Eleusis. As Kore, Persephone represented the unmarried maiden who must cross over to the status of the married woman and mother. Her seizure by Hades represented the physical embodiment of this transition. An overturned basket of flowers, sometimes included in the depiction (see also lot 996), reinforces this motif. This unique example depicts a winged figure holding the wedding torch, or taeda, above the horses. This is Hymenaeus, one of the erotes and the personification of the Hymenaea, or wedding song sung outside the bridal chamber. Metcalf's attribution to this mint is based on the regional association of this reverse type.
 

ILLUSTRAZIONE: ADE RAPISCE PERSEFONE, PINAX IN TERRACOTTA DA LOCRI

Ade, dopo aver vinto il padre Crono, diviene il dio degli inferi, il regno sotterraneo dove Ermes accompagna le anime dei morti. Un giorno sale sulla terra per procurarsi una sposa…Ade si era innamorato di Persefone, la bella figlia di Demetra, dea dei campi, e la rapì sul suo carro. Demetra sentì da lontano il grido della figlia, ma quando arrivò la fanciulla era già sprofondata sottoterra. Chiese a tutti notizie e le  ottenne da Elios, il Sole, che aveva visto tutto. "Non disperarti", le disse." Ora Persefone, sia pure nel mondo sotterraneo, è una regina". Ma Demetra non si dava pace e Zeus fu costretto a intervenire. Mandò Ermes perché chiedesse ad Ade di restituire Persefone. E subito il dio dei morti acconsentì, ma prima fece assaggiare a Persefone una melagrana : era infatti destino che chi avesse assaggiato cibo nel regno dei morti dovesse tornarvi. Così Demetra ebbe vicino la figlia per tre stagioni, durante le quali la terra rifioriva. Nella quarta, l'inverno, Persefone tornava presso lo sposo, che aveva imparato ad amare.

[King John]

Classical Numismatic Group, Auction 91, lot 555, 19/09/2012

CILICIA, Anazarbus. Volusian. AD 251-253. Æ (30mm, 14.71 g, 12h). Dated CY 270 (AD 251/2). Radiate, draped, and cuirassed bust right / Serapis-Hades seated facing, extending hand towards Cerberus at side to left and holding scepter; ЄT OC (date) in exergue. Ziegler 786.1 (this coin); SNG France 2132 (same dies). VF, green patina, very minor roughness. Extremely rare - one of only two known to Ziegler with Serapis-Hades seated facing, and far superior to the other specimen in Paris.
Ex Kastner 10 (18 May 1976), lot 239.

 

Al ROVESCIO DELLA MONETA SERAPIDE-ADE

Serapide: nella mitologia greca ed egizia, dio associato a Osiride, Ermes o Ade, adottato nel culto intorno al III secolo a.C. Gli egizi lo consideravano un'incarnazione di Api, toro sacro che dopo la morte fu venerato come Osiride; nella mitologia greca, Serapide era rappresentato sia come un dio della fertilità e della medicina sia come il re dei morti nel Tartaro.Il suo culto si diffuse in tutto il mondo antico e nell'impero romano, ma declinò con la diffusione del culto di Iside, dea egizia della maternità e della fertilità; la distruzione del tempio di Serapide ad Alessandria nel 385 segnò la fine del paganesimo nell'impero romano.

ILLUSTRAZIONE: IL DIO DEGLI INFERI ADE HA PORTATO VIA ANZITEMPO QUESTA RICCA E GIOVANE DONNA RIMASTA SEPOLTA SOTTO L'ERUZIONE DEL VESUVIO AD ERCOLANO NEL 79 D.C. E RINVENUTA CON ANCORA INDOSSO I SUOI SPLENDIDI ANELLI.

Modificato 24 Settembre, 2018 da King John

[eracle62]

 

Classical Numismatic Group, Mail Bid Sale 70, lot 996, 21/09/2005

HADRIAN. 117-138 AD. AR Cistophoric Tetradrachm (11.00 g, 7h). Nysa ad Maeandrum mint. Struck after 128 AD.
Estimate $2000 
HADRIAN. 117-138 AD. AR Cistophoric Tetradrachm (11.00 g, 7h). Nysa ad Maeandrum mint. Struck after 128 AD. Bare head right / Hades dragging away protesting Persephone in quadriga right; overturned basket of flowers below. RIC II -; Metcalf, Cistophori, type 43 (unlisted dies); BMCRE -; RSC -. VF, small area of flat strike in obverse legend. Overstruck on a cistophorus of Augustus, Sutherland Group III. Extremely rare. ($2000)
Same obverse die as following lot.
Hades' abduction of Persephone is the reason for Demeter's long search in the Homeric Hymn to Demeter, and the episode was an important element in the Mysteries at Eleusis. As Kore, Persephone represented the unmarried maiden who must cross over to the status of the married woman and mother. Her seizure by Hades represented the physical embodiment of this transition. An overturned basket of flowers, sometimes included in the depiction (see also lot 996), reinforces this motif. This unique example depicts a winged figure holding the wedding torch, or taeda, above the horses. This is Hymenaeus, one of the erotes and the personification of the Hymenaea, or wedding song sung outside the bridal chamber. Metcalf's attribution to this mint is based on the regional association of this reverse type.
 

 

ILLUSTRAZIONE: ADE RAPISCE PERSEFONE, PINAX IN TERRACOTTA DA LOCRI

Ade, dopo aver vinto il padre Crono, diviene il dio degli inferi, il regno sotterraneo dove Ermes accompagna le anime dei morti. Un giorno sale sulla terra per procurarsi una sposa…Ade si era innamorato di Persefone, la bella figlia di Demetra, dea dei campi, e la rapì sul suo carro. Demetra sentì da lontano il grido della figlia, ma quando arrivò la fanciulla era già sprofondata sottoterra. Chiese a tutti notizie e le  ottenne da Elios, il Sole, che aveva visto tutto. "Non disperarti", le disse." Ora Persefone, sia pure nel mondo sotterraneo, è una regina". Ma Demetra non si dava pace e Zeus fu costretto a intervenire. Mandò Ermes perché chiedesse ad Ade di restituire Persefone. E subito il dio dei morti acconsentì, ma prima fece assaggiare a Persefone una melagrana : era infatti destino che chi avesse assaggiato cibo nel regno dei morti dovesse tornarvi. Così Demetra ebbe vicino la figlia per tre stagioni, durante le quali la terra rifioriva. Nella quarta, l'inverno, Persefone tornava presso lo sposo, che aveva imparato ad amare.

Questa per il tris d'assi..

Tondello degno di nota..

Storia incantevole e coinvolgente come tutta la mitologia Greca..

Bassorilievo per come sia riuscito a racchiudere le gesta, e per i cavalli sublimi...

[eracle62]

 

Fritz Rudolf Künker GmbH & Co. KG, Auction 136, lo 17, 10/03/2008

 

CRETA

ARSINOE.
Æs, 225/200 v. Chr.; 5.82 g. Weiblicher Kopf (Aphrodite?) r.//A-/P-I Krieger steht r. mit Speer und Schild. Svoronos 1, Pl. II, 23. RR Dunkle Patina, schön-sehr schön
Exemplar der Sammlung Draycott, erworben im Oktober 1977 bei Seabys. Die Zuweisung dieser Bronze zu Arsinoe ist nicht gesichert; es wird auch Kreta in Genere, Bronze im Namen der Arsinoe II, Königin von Ägypten (+ 270) vertreten; vergl. Auktion Münzen und Medaillen GmbH 21, Stuttgart 2007, Nr. 450. Den großen Einfluß der Ptolemäer auf Kreta zeigt u. a. auch die Gründung zweier Städte (oder Siedlungen) mit dem Namen Arsinoe, von denen eine im Gebiet von Lyttos, die zweite in Zentralkreta gelegen haben soll. Umstritten ist, ob die Gründungen der Orte mit dem Namen Arsinoe in die Regierungszeit Ptolemaios II. oder von Ptolemaios IV. fielen. Die Existenz einer selbstständigen Polis Arsinoe ist insbesondere durch Münzprägungen bekannt, wobei aufgrund der Ähnlichkeit einiger Münzen mit denen von Rithymna die Schlußfolgerung gezogen wird, Arsinoe sei mit Rithymna zu identifizieren. Die Lage des antiken Arsinoe konnte anhand von Ausgrabungen durch Archäologen bis heute nicht bestimmt werden. Die seltene Münzprägetätigkeit in Arsinoe brachte ausschließlich Bronzemünzen hervor.
Estimate: 100 EUR

 

Tondello peccato per i limiti..

Ma il basso rilievo vola per quanto movimento e per la pregevole qualità e tecnica artistica..

[dabbene]

 

Classical Numismatic Group, Mail Bid Sale 70, lot 996, 21/09/2005

HADRIAN. 117-138 AD. AR Cistophoric Tetradrachm (11.00 g, 7h). Nysa ad Maeandrum mint. Struck after 128 AD.
Estimate $2000 
HADRIAN. 117-138 AD. AR Cistophoric Tetradrachm (11.00 g, 7h). Nysa ad Maeandrum mint. Struck after 128 AD. Bare head right / Hades dragging away protesting Persephone in quadriga right; overturned basket of flowers below. RIC II -; Metcalf, Cistophori, type 43 (unlisted dies); BMCRE -; RSC -. VF, small area of flat strike in obverse legend. Overstruck on a cistophorus of Augustus, Sutherland Group III. Extremely rare. ($2000)
Same obverse die as following lot.
Hades' abduction of Persephone is the reason for Demeter's long search in the Homeric Hymn to Demeter, and the episode was an important element in the Mysteries at Eleusis. As Kore, Persephone represented the unmarried maiden who must cross over to the status of the married woman and mother. Her seizure by Hades represented the physical embodiment of this transition. An overturned basket of flowers, sometimes included in the depiction (see also lot 996), reinforces this motif. This unique example depicts a winged figure holding the wedding torch, or taeda, above the horses. This is Hymenaeus, one of the erotes and the personification of the Hymenaea, or wedding song sung outside the bridal chamber. Metcalf's attribution to this mint is based on the regional association of this reverse type.
 

 

ILLUSTRAZIONE: ADE RAPISCE PERSEFONE, PINAX IN TERRACOTTA DA LOCRI

Ade, dopo aver vinto il padre Crono, diviene il dio degli inferi, il regno sotterraneo dove Ermes accompagna le anime dei morti. Un giorno sale sulla terra per procurarsi una sposa…Ade si era innamorato di Persefone, la bella figlia di Demetra, dea dei campi, e la rapì sul suo carro. Demetra sentì da lontano il grido della figlia, ma quando arrivò la fanciulla era già sprofondata sottoterra. Chiese a tutti notizie e le  ottenne da Elios, il Sole, che aveva visto tutto. "Non disperarti", le disse." Ora Persefone, sia pure nel mondo sotterraneo, è una regina". Ma Demetra non si dava pace e Zeus fu costretto a intervenire. Mandò Ermes perché chiedesse ad Ade di restituire Persefone. E subito il dio dei morti acconsentì, ma prima fece assaggiare a Persefone una melagrana : era infatti destino che chi avesse assaggiato cibo nel regno dei morti dovesse tornarvi. Così Demetra ebbe vicino la figlia per tre stagioni, durante le quali la terra rifioriva. Nella quarta, l'inverno, Persefone tornava presso lo sposo, che aveva imparato ad amare.

Qui siamo quasi non nella moneta, ma nella scena dinamica da quasi film, cortometraggio, il movimento, il gesto, il significato del gesto vanno oltre la moneta stessa...

[King John]

Roma Numismatics Limited, Auction 4, lot 114, 30/09/2012

Epeiros, Elea Æ16. Epeiros, Elea Æ16. Before 342 BC. Head of Demeter facing / Kerberos right, ΕΛΕ in ex. SNG Copenhagen 50 (same dies); BMC 6; Traité 320. 4.60g, 16mm, 4h. Very Fine. Extremely Rare.

ILLUSTRAZIONE: CERBERO, IL MOSTRUOSO CANE A TRE TESTE A GUARDIA DELL'INGRESSO DEGLI INFERI.

[King John]

Classical Numismatic Group, Triton V, lot 1712, 15/01/2002

BITHYNIA, Heracleia Pontica. Time of Gordian III, Estimate $3750

BITHYNIA, Heracleia Pontica. Time of Gordian III. Circa 238-244 AD. Æ 36mm Medallion (27.35 gm). TON KTICTAN, bearded bust of Herakles right, lion's skin tied around neck, holding club over right shoulder / Herakles and the capture of Kerberos: HRAKL-EWTA-N (sic), PONTW in exergue, Herakles, nude, standing right, head turned back to left, holding club in left hand with lion's skin draped over left arm and pulling Kerberos by chain in right hand; before, statuette of Hera on cippus. SNG von Aulock -; Waddington, Recueil 70, pl. lvii, 11 (same dies); Voegtli 6k (same reverse die). Good VF, green patina, light smoothing in reverse field. Very rare. ($3750) From the David Simpson Collection. Ex Hauck & Aufhäuser Auktion 15 (21-22 March 2000), lot 100.

 

ILLUSTRAZIONE: NELLA SUA DODICESIMA FATICA ERCOLE SCONFIGGE IL FEROCE CANE CERBERO E LO CONDUCE A MICENE DA EURISTEO
 

[King John]

Classical Numismatic Group, Triton V, lot 1778, 15/01/2002

EGYPT, Alexandria. Antoninus Pius

Estimate $3000
EGYPT, Alexandria. Antoninus Pius. 138-161 AD. Æ Drachm. (28.60 gm). Year 5 (=141/142 AD). [AVT K] T AIL AÐP ANTWNEINOC CVECB (sic), laureate head right / Orpheus charming the animals: L E, Orpheus seated right on rock, playing lyre, charming numerous wild animals around. Köln -; cf. Dattari 2996; Milne -. Near VF, brown patina. ($3000) From the David Simpson Collection. Ex Finarte (26 November 1996), lot 940.
Orpheus, the son of the Thracian king Oeagrus and the Muse Kalliope, was a master poet, proficient on the lyre, and possessing a melodious voice surpassed by no other mortal. He mesmerised gods and mortals alike with his song. His musical powers were so intense that the birds and animals, even trees and stones, were charmed and drew near to hear his voice. Orpheus married the nymph Eurydike, but their life together was cut short by the bite of a snake that sent Eurydike from the land of the living to the shadowy kingdom of the underworld. Distraught over the death of his beloved, Orpheus descended into the land of shades and made his way to the very throne of Hades and his queen Persephone. His music was so enticing that all the inhabitants of the underworld were entranced, and the King of Darkness granted Orpheus' request to return Eurydike to the light of day provided he dare not look back at her until they both had cleared the gates of Hades. The temptation was too great, though, and Orpheus turned to gaze upon Eurydike for the last time before her spirit sped back to the underworld. Totally disheartened by his second loss, Orpheus shunned all women and sang his songs in the company of Thracian men, who became distracted from their womenfolk. Outraged, the Thracian women ultimately fell on Orpheus and killed him. Severing his head from his body, they cast it into the Hebrus River, where it floated on his lyre, still singing, out to sea. Finally, Orpheus' head drifted to Lesbos, where it was enshrined by the nymphs.
 

 ILLUSTRAZIONE: ORFEO INCANTA LE BELVE CON LA SUA MUSICA (MOSAICO PAVIMENTALE ROMANO DI ETA' IMPERIALE, PALERMO, MUSEO ARCHEOLOGICO)

Orfeo, un mitico poeta tracio figlio di Eagro e della musa Calliope, con il suono della sua cetra incantava perfino le belve: lupi, cinghiali, orsi, anche leoni lo seguivano affascinati dalla sua musica.

 

Tornato dalla difficile spedizione degli Argonauti, dove era riuscito ad aiutare i compagni con la sua arte, sposò Euridice, ma il pastore Aristeo, che era da tempo innamorato di lei, il giorno stesso delle nozze andò a cercarla per rapirla. Appena lo vide, la fanciulla capì le sue intenzioni e si mise a correre spaventata attraverso il bosco, tanto che non si accorse di una vipera nascosta nell'erba e fu morsa. Quando Orfeo la raggiunse, la bella Euridice era già scesa nel regno dei morti. Lo sposo, inconsolabile, vagò fino a trovare le porte di quel mondo di ombre il cui dio era Ade, che egli supplicò di restituirgli la giovane moglie, accompagnando la sua richiesta con un canto così dolce e commovente che Ade acconsentì, ad un condizione: ”Euridice ti seguirà, te lo prometto, ma tu non voltarti a guardarla finchè non sarete fuori di qui". Felice, Orfeo s'incamminò verso l'uscita, invocando il nome dell'amata. La strada era in salita, immersa nella nebbia, e Orfeo non sentiva i  passi di Euridice. Nonostante l'avvertimento, poco prima dell'uscita, Orfeo temendo di essere da solo  si girò di scatto... e vide l'ombra della sua sposa allontanarsi con un gesto disperato di addio: il patto era stato infranto. Il povero Orfeo restò lì sette giorni implorando la restituzione dell'amata, ma inutilmente. I suoi lamenti disperati infastidirono le Baccanti, che  lo uccisero facendolo a pezzi; così lui potè scendere negli inferi e riunirsi alla sua Euridice.

Modificato 25 Settembre, 2018 da King John

[King John]

Gorny & Mosch Giessener Münzhandlung, Auction 225, lot 1797, 14/10/2014

RÖMISCHE PROVINZIALPRÄGUNGEN 

THRAKIEN 
PHILIPPOPOLIS 
Geta, 197 - 211 n. Chr. AE (16,47g). Vs.: AΥT K Π ΣEΠTI - [MIOΣ ΓETAΣ], gepanzerte Büste mit Lorbeerkranz r. Rs.: ΦIΛIΠΠOΠOΛEITΩN, leierspielender Orpheus umgeben von gezähmten Tieren. Varbanov III 1642. Slg. Lindgren 844; SNG Cop. ­. ss

 

 

[King John]

Dr. Busso Peus Nachfolger, Auction 398, lot 629, 28/04/2009

Thrakien Hadrianopolis Bronze.. Gordianus III., 238-244 17.90 g. Büste / Eurydike zwischen Orpheus und Hermes, davor Hades bzw. Flussgott Phlegeton, im Abschnitt die Flussgötter Acheron und Kokytos. Jurukowa, Hadrianopo 450; Imhoof-Blumer, Fluss 166. Sehr schön

 ILLUSTRAZIONE: BASSORILIEVO DI EPOCA ROMANA, COPIA DI ORIGINALE GRECO DEL 410 A.C., CHE RAPPRESENTA ERMES, EURIDICE E ORFEO.

 

[eracle62]

 

Classical Numismatic Group, Triton V, lot 1712, 15/01/2002

BITHYNIA, Heracleia Pontica. Time of Gordian III, Estimate $3750

BITHYNIA, Heracleia Pontica. Time of Gordian III. Circa 238-244 AD. Æ 36mm Medallion (27.35 gm). TON KTICTAN, bearded bust of Herakles right, lion's skin tied around neck, holding club over right shoulder / Herakles and the capture of Kerberos: HRAKL-EWTA-N (sic), PONTW in exergue, Herakles, nude, standing right, head turned back to left, holding club in left hand with lion's skin draped over left arm and pulling Kerberos by chain in right hand; before, statuette of Hera on cippus. SNG von Aulock -; Waddington, Recueil 70, pl. lvii, 11 (same dies); Voegtli 6k (same reverse die). Good VF, green patina, light smoothing in reverse field. Very rare. ($3750) From the David Simpson Collection. Ex Hauck & Aufhäuser Auktion 15 (21-22 March 2000), lot 100.

 

ILLUSTRAZIONE: NELLA SUA DODICESIMA FATICA ERCOLE SCONFIGGE IL FEROCE CANE CERBERO E LO CONDUCE A MICENE DA EURISTEO
 

Questa mi tocca per diritto..

Per la citazione e per la tipologia...

Stupendo..

[eracle62]

 

Classical Numismatic Group, Triton V, lot 1778, 15/01/2002

EGYPT, Alexandria. Antoninus Pius

Estimate $3000
EGYPT, Alexandria. Antoninus Pius. 138-161 AD. Æ Drachm. (28.60 gm). Year 5 (=141/142 AD). [AVT K] T AIL AÐP ANTWNEINOC CVECB (sic), laureate head right / Orpheus charming the animals: L E, Orpheus seated right on rock, playing lyre, charming numerous wild animals around. Köln -; cf. Dattari 2996; Milne -. Near VF, brown patina. ($3000) From the David Simpson Collection. Ex Finarte (26 November 1996), lot 940.
Orpheus, the son of the Thracian king Oeagrus and the Muse Kalliope, was a master poet, proficient on the lyre, and possessing a melodious voice surpassed by no other mortal. He mesmerised gods and mortals alike with his song. His musical powers were so intense that the birds and animals, even trees and stones, were charmed and drew near to hear his voice. Orpheus married the nymph Eurydike, but their life together was cut short by the bite of a snake that sent Eurydike from the land of the living to the shadowy kingdom of the underworld. Distraught over the death of his beloved, Orpheus descended into the land of shades and made his way to the very throne of Hades and his queen Persephone. His music was so enticing that all the inhabitants of the underworld were entranced, and the King of Darkness granted Orpheus' request to return Eurydike to the light of day provided he dare not look back at her until they both had cleared the gates of Hades. The temptation was too great, though, and Orpheus turned to gaze upon Eurydike for the last time before her spirit sped back to the underworld. Totally disheartened by his second loss, Orpheus shunned all women and sang his songs in the company of Thracian men, who became distracted from their womenfolk. Outraged, the Thracian women ultimately fell on Orpheus and killed him. Severing his head from his body, they cast it into the Hebrus River, where it floated on his lyre, still singing, out to sea. Finally, Orpheus' head drifted to Lesbos, where it was enshrined by the nymphs.
 

 ILLUSTRAZIONE: ORFEO INCANTA LE BELVE CON LA SUA MUSICA (MOSAICO PAVIMENTALE ROMANO DI ETA' IMPERIALE, PALERMO, MUSEO ARCHEOLOGICO)

Orfeo, un mitico poeta tracio figlio di Eagro e della musa Calliope, con il suono della sua cetra incantava perfino le belve: lupi, cinghiali, orsi, anche leoni lo seguivano affascinati dalla sua musica.

 

Tornato dalla difficile spedizione degli Argonauti, dove era riuscito ad aiutare i compagni con la sua arte, sposò Euridice, ma il pastore Aristeo, che era da tempo innamorato di lei, il giorno stesso delle nozze andò a cercarla per rapirla. Appena lo vide, la fanciulla capì le sue intenzioni e si mise a correre spaventata attraverso il bosco, tanto che non si accorse di una vipera nascosta nell'erba e fu morsa. Quando Orfeo la raggiunse, la bella Euridice era già scesa nel regno dei morti. Lo sposo, inconsolabile, vagò fino a trovare le porte di quel mondo di ombre il cui dio era Ade, che egli supplicò di restituirgli la giovane moglie, accompagnando la sua richiesta con un canto così dolce e commovente che Ade acconsentì, ad un condizione: ”Euridice ti seguirà, te lo prometto, ma tu non voltarti a guardarla finchè non sarete fuori di qui". Felice, Orfeo s'incamminò verso l'uscita, invocando il nome dell'amata. La strada era in salita, immersa nella nebbia, e Orfeo non sentiva i  passi di Euridice. Nonostante l'avvertimento, poco prima dell'uscita, Orfeo temendo di essere da solo  si girò di scatto... e vide l'ombra della sua sposa allontanarsi con un gesto disperato di addio: il patto era stato infranto. Il povero Orfeo restò lì sette giorni implorando la restituzione dell'amata, ma inutilmente. I suoi lamenti disperati infastidirono le Baccanti, che  lo uccisero facendolo a pezzi; così lui potè scendere negli inferi e riunirsi alla sua Euridice.

Interessante il tondello, magnifica la storia di Orfeo e Euridice, e stupendo il racconto del mosaico e la sue fattezze..

 

[VALTERI]

In tema di guerrieri e loro armi, un curioso scudo rotondo sbalzato con la figura di due galli affrontati .

Da uno statere attribuito a dinasta di Licia ( 480-425 AC , 8,41 g. , 20 mm. ) passato oggi in asta RomaNum. XVI al lotto 308 .

[King John]

 

In tema di guerrieri e loro armi, un curioso scudo rotondo sbalzato con la figura di due galli affrontati .

Da uno statere attribuito a dinasta di Licia ( 480-425 AC , 8,41 g. , 20 mm. ) passato oggi in asta RomaNum. XVI al lotto 308 .

 

[King John]

Classical Numismatic Group, Triton VI, lot 223, 14/01/2003

ISLANDS off THRACE. Thasos. Circa 400-341 BC. AR Tetradrachm (14.93 gm). Estimate $4000  ISLANDS off THRACE. Thasos. Circa 400-341 BC. AR Tetradrachm (14.93 gm). Wreathed head of bearded Dionysos left / QASIO[N], Herakles, clad in lion skin, kneeling right in archer's stance, drawing bow; chelys right, all in linear square. West 28; Pixodarus pg. 162, 15a (this coin); SNG Copenhagen 1022 (same obverse die); Boston MFA 863 (same obverse die). Nicely toned, good VF. Rare. (See color enlargement on plate 7.) ($4000) Ex Numismatic Ars Classica 10 (9 April 1997), lot 213; Pixodarus Hoard.

 

[dabbene]

Non ci sono più parole qui, moneta in incuso tra le prime della storia, Eracle, l'arciere nel gesto del lancio della freccia, se pensiamo che siamo nel 400 a.c. rimango colpito da cotanta bellezza, arte, precisione ...gioielli veramente ...

[King John]

Classical Numismatic Group, Inc., Mail Bid Sale 66, lot 710, 19/05/2004

SAMARIA. Circa 375-333 BCE. AR Obol (0.69 gm).
Estimate $500
SAMARIA. Circa 375-333 BCE. AR Obol (0.69 gm). Two warriors standing face to face, holding shields and spears / Two figures (Persian kings?), standing facing, holding sceptres, the one on the left in relief, the right incuse. Meshorer & Qedar 50. Good VF, dark toning. ($500)
This technique of rendering the design in both relief and incuse was first used on the early coinage of the Phoenician cities, Byblos, Sidon, and Tyre.

[King John]

Classical Numismatic Group, Auction 108, lot 487, 16/05/2018

Roman Republican The Social War. Coinage of the Marsic Confederation. 90-88 BC. AR Denarius (19mm, 3.62 g, 11h). Mint in Campania; C. Papius C.f. Mutilus, moneyer. Draped bust of Mars right, wearing slight beard and crested Corinthian helmet with plume at side; viteliú (in Oscan) to left; behind neck, X (mark of value) with pellet above and below / Oath-taking scene: youth kneeling left, head right, holding pig, at which four standing soldiers (two on each side) point their swords; c. paapii. c. (in Oscan) in exergue. Campana, Monetazione, Series 4, 84i (D53/R73 – this coin); Sydenham 637; HN Italy 425; BMCRR Social War 35-6; RBW 1225. EF, deep cabinet tone, hairline flan crack, small chip at reverse edge. Rare. 

ILLUSTRAZIONE: I ROMANI SCONFITTI ALLE FORCHE CAUDINE

 

[King John]

Auktionshaus H. D. Rauch GmbH, Auction 77, lot 183, 10/04/2006

Makedonien, Griechenland    THRAKIEN - Mesembria   Diobol (1,31 g), 450/350. Av.: Helm frontal. Rv.: Wagenrad. SNG.Cop:652f. vzgl.  Estimate: EUR 80